近代天台宗高僧倓虚大师，在自传《影尘回忆录》里讲述了一个外号晒蜡法师的事迹。他从一个受人愚弄的钝根愚痴人，发心学教，不怕吃苦，不怕受罪，常行苦行，最后成长为一位大法师。他就是天台宗高僧谛闲大师最器重的一位学僧，即持律法师。

持律法师最初在金山住禅堂当香灯，每年6月6，照例寺里晒藏经，大众也晒衣服。当时禅堂里有位小侍者，很调皮，对持律法师说：“香灯师！今天大家都晒东西，你的蜡烛快长霉啦！还不拿出去晒晒吗？”他一边说还一边向旁边的人做鬼脸。

持律法师说：“蜡还可以晒吗？”侍者说：“当然！不晒不长霉吗？”持律法师说：“好，我马上就去晒！”于是把一坛子蜡烛搬出去，一根根摆在禅堂的墙根下。蜡烛被晒溶化了，蜡油流了一地。

天黑时他去收蜡烛，只剩一些蜡芯子，蜡油都淌在地下去了，凝聚在一块，持律法师把一根根的蜡芯子重新收到坛子里，地下的一块块的蜡油，也都用刀子刮起来放在坛子里。

晚上维那师让他点灯，他把蜡芯子拿出来，套在蜡签上，并拿一块蜡油放在下面，维那师惊奇问道：“香灯师！禅堂不是有一坛子好蜡吗？为什么只拿出些蜡芯子来点，那些好蜡弄哪去啦！”

“今天晒蜡晒的，都晒成这样啦！”他认为把蜡晒成这样就对了。

这时维那师知道他被愚弄了，心想：这人太愚痴啦！如果打他一顿香板，也太不值。第二天维那师把他叫到跟前，当大众面说：“持律法师！像你这么大的智慧，在这禅堂里当香灯参禅，太有点屈材！现在谛闲法师在温州头陀寺讲经，专门培养弘法人才，造就法师，你这样大的聪明才智，可以到他那里学法师，将来学成之后，到各地讲经说法，利益人天，宏范三界。”

持律法师并不认为这是耍笑他，迁他的单，还当真信以为实。

到了温州头陀寺，谛闲法师问他：“你想发心学教吗？”“对啦！”持律法师说：“我在金山时，因为晒蜡，他们说我智慧大，在那里参禅屈材料，让我到这里来跟你学教当法师；将来混饭（宏范）三界，利益人天！”

谛闲法师看看他这个人，又听他说这话，知道他是一个愚痴人，受人愚弄，但对来发心学教的，又不能拒绝，谛闲法师对他说：“既然你愿意发心学教，就不要怕吃苦，不要怕受罪！首先要在常住行苦行，早晚多在佛前拜佛求智慧。经典抽空慢慢学，不要着急，久而久之，法师自然学成了。”

此后持律法师首先在那里当园头，除粪、挑水、扫地，然后又行堂、擦桌子、洗碗、早晚在佛前拜佛，有时间就找人教给他五堂功课，一点闲空不留。

谛闲法师又找人教给他背《楞严经》《法华经》。因他平素听《法华经》听不懂，又教他背《法华经会义》《楞严文句》。最初教他几句，以后又教他几行，所谓“钢梁磨绣针，功到自然成。”

经过十几年的功夫，他把这些经文全都背过了，以后他不但能听经听得懂，而且还挂副讲牌替法师代大座讲经，一切教理文相，像得语言三昧那么熟悉清楚。

可是直到他代大座讲经时止，他行堂的这个苦行单，始终没扔下。往往在迎请法师时，找不到法师，看他还在斋堂里扎着围裙洗碗呢。

后来谛闲法师看他已经当副讲，不让他再行堂，他坚持不许，每天仍是行完堂后，再搭红祖衣上大座讲经，下大座后去铺堂，有时法师应外埠去讲经，也让他跟着去代座。

原先在金山当维那的那位师父，还有当时捉弄他的那几个人，听说当年的晒蜡法师，已竟能开大座讲经，心里都很惭愧，叹为不如。

他五十几岁时，谛老应南京毗卢寺讲《法华经》，他随从去代座，不幸他就在这里圆寂了！临终时，预知时至，种种祥瑞。他往生之后，谛老非常难过，深为惋惜！