各位同修，大家上午好：
今天在讲课前我想和大家唠唠嗑，为啥要唠嗑呢？因为唠嗑可以拉近咱们的距离，也更容易为大家所接受。
今天我唠嗑的主要意思是希望大家能够早晚课出声。为啥早晚课一定要出声呢？不出声行不行呢？我的感觉是不行，为啥呢？主要是以下几个原因：
一是出声是咱们将来成佛为众生转法轮的一个缘起。大家知道，当年佛陀讲三藏十二部经的时候，是出声还是不出声呢？当然是出声了，如果不出声，当时的众生就不知道佛陀讲的什么内容，更谈不上如何去修行了，哪里还有什么经典存世？因此啊，我们一定要重视早晚课出声。只要咱们出声，就为咱们将来成就佛道讲经说法打下了一个坚固的基础。
二是出声容易制约内心散乱，增加咱们的功德。很多人可能有疑问了，我在殿上不出声，在下殿后自修出声行不行呢？我感觉不合适！为啥呢？平常如果在大殿上众目睽睽之下共修的时候不出声，在下面自修可能就更懈怠了。在《俱舍论》中，有这么一个说法，有三个人建造了一座塔，那么每个人都有建造一座塔的功德。以此类推，如果咱们20个人在一起诵了一部《法华经》，那么每个人就有了诵20部经的功德，共修就有这么大的加持力，不能不重视啊！
第三为什么祖师建立了早晚课？当年祖师爷的初衷就是“令惰者勤，令勤者更勤！”早晚课制度是宋朝一位叫三昧的法师制订的仪轨，从宋朝始，早晚课制度就固定了下来，后经多次变化，逐渐固定成为目前的模式，所以啊，早晚课不能不重视啊！
第四是早晚课拿书读诵不丢人。早晚课不出声，可能存在的一种情况是，有的法师早晚课背不过，背不过不可怕，可以拿书啊！当年中国佛学院刚刚成立时，明哲长老做教务长，明哲长老就拿着书上早晚课啊！修行那么好的大德都拿书，咱们还怕什么呢？如果您拿着书上早晚课，而且出声，我不但不笑话你，还随喜赞叹你！
今天啰哩啰嗦，和大家多说了几句，陪大家一起唠唠嗑，希望得到大家的理解。（顿隆师兄供稿）
