大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
大学的根本宗旨，在于彰明、弘扬光明正大的品德，在于亲近民众、革新民心，在于达到道德修养的最高境界 —— 至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
知道应达到的境界（至善的境界）才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
古代那些想要在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；想要治理好自己国家的人，先要管理好自己的家庭和家族；想要管理好自己家庭和家族的人，先要修养好自身的品性；想要修养好自身品性的人，先要端正自己的心思；想要端正自己心思的人，先要使自己的意念真诚；想要使自己意念真诚的人，先要获得知识。获得知识的途径在于探究事物的原理。探究事物原理后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家君主，下至平民百姓，一概都要以修养自身品性为根本。

其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
如果这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置，却想做好事情，这是从来没有的道理啊 。