常言道：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母，是此生与我们羁绊最深的人，他们不辞辛劳生产、哺育、抚养，时时刻刻牵挂、惦记、思念，尽己所能慈爱、照顾、教导，才令我们在这个无常的世界里得以平顺、安稳地长大。因此，这份深恩厚德值得永远感念、报答。那么，如何才能更好地报父母恩呢？
用心陪伴、安顿身心
对父母的孝，包括现世的孝养照顾，以及百年后的慎终追远、超荐救拔。无论哪一种，都离不开至诚用心。这样一份用心，不但可以利益到父母，也能丰厚自身的福田和修行的资粮。“净业三福”中，便以“孝养父母”为首，可见其重要性。父母在世时，我们能为他们做的，不只局限在经济、物质上的帮助和满足，更应注重亲身的陪伴和精神上的关怀，让父母老有所养、老有所依、老有所安、老有所乐。首先，让父母放心。表现在行为上，照顾好自己，成熟、独立、有担当。父母此生最大的牵挂就是儿女。“母年一百岁，常念八十儿”，为孩子操心，早已刻进他们的骨髓里，成为本能。只要儿女过得好，他们的心也就安了大半。照顾好自己的身心，安排好自己的生活，当父母看到我们能够独当一面，自然会减少担忧，慢慢也愿意依靠我们，接受我们的照顾。
其次，尊重父母。表现在行为上，理解随顺、接纳包容。
很多父母退休后，与社会的接触面变窄，认知以及一些习惯还停留在早些时候。作为子女当尊重父母的观念、习惯，即使想引导父母“与潮流接轨”，也应建立在理解、接纳的基础上，不可傲慢、不耐烦，甚至带着轻蔑、指责的态度，单向输出自己的观点。更何况，当下的新潮流未必都是健康、正向的，多听听“老人言”，也是在发现自己的盲区、增加自身的智慧和包容度。
第三，为父母安顿身心。
表现在行为上，与父母多些深度的交流、聊天，排解他们在生活，甚至生死上的隐忧。当你在拼事业、追梦想的时候，请别忘记今生能和父母相处的时间不多了。生、老、病、死是每个生命绕不过的“必修课”。父母现在正经历的阶段，不久的将来我们自己也要面对。若能尽早正确认识生命真相，学习坦然面对生死的智慧，不仅可以更有力地帮助、引导父母安顿身心，不留遗憾；同时，也是难得的生命教育，在生死面前，才更容易看清什么是最重要的，从而智慧取舍。
慎终追远、超荐救拔
儒家讲究慎终追远、缅怀纪念，而佛教立足于无限的生命观，不仅不能忘记，更主张“亲得离尘垢，子道方成就”。释迦牟尼佛自身就为世人做了极好的榜样，成道后上升忉利天为母亲摩耶夫人说法，父亲净饭王晚年和弥留之际，陪伴身侧、善巧引导令他平静离世，往生后亲自抬棺送葬。弟子目犍连尊者，因无力救拔在饿鬼道受苦的母亲痛苦流涕时，佛陀慈悲开示《佛说盂兰盆经》，于七月十五设百味饮食供养十方僧众，以此功德令过去父母得离恶道，同时也令现世父母健康长寿，死后生天。因此，无论父母在与不在，我们都可以承佛威力，超越时空和生死的阻隔，不断利益他们，直到究竟离苦得乐。
