记得有一次和印尚师父经行，期间聊起了佛陀常说的人生八苦之第三苦———病苦。师父深有感触地说；“顿隆啊，修行人有时候就是因为过去造的恶业现前今生要深受疾病折磨之苦啊，你看看我，我这个病已经五年了，有时候仍然会时不时的来折磨我，记得蕅益大师他老人家在临终之时，得了一场大病，蕅益大师别无所求，唯求念佛往生西方极乐世界。这也是蕅益大师一生推崇净土法门的原因之一。蕅益大师因禅宗开悟，通宗通教，一生著述甚丰，但在比较了诸多修行法门后，还是劝导大家以净土为归，这是他老人家在修行中得出的结论啊！我们一定要从祖师大德的修行中汲取经验教训啊。”
说起疾病，我请教师父，好像天台宗祖师智者大师曾经专门写过一本书，介绍疾病的成因和治疗方法，请师父详细说说吧！师父点头称是，“是的，智者大师曾经专门写过一本《童蒙止观》的书，介绍了初学佛法者如何修行以及疾病的原因和对治方法，我今天和你详细说说。”
智者大师有一个哥哥叫陈鍼，也作过大官。有一天，据说忽然遇到一位老者。老者对他说：“你的寿命就只有一年了，明年这个时候，你就不在人世间了”。听到此言，陈鍼吓坏了，就去找他的弟弟智者大师。当时智者大师已经是一位有成就的高僧大德了。智者大师对他的哥哥说：“不要紧，只要你真心诚意地根据我说的方法去做，就一定能够改变你的命运，延长你的寿命。”陈鍼听了此言，保命要紧，岂敢不依呢？智者大师就为他的哥哥写了一本书，叫做《童蒙止观》。书写完了，就交给他的哥哥，并嘱咐：“只要你按照书上所写的方法去修行，就一定能够治愈你的疾病”。陈鍼得到这本书，就按照书上的要求，认真地去做。经过一年的努力，不但身体健康，而且智慧也得到开发，命运得到改变。在这个时候，又碰到了那位长者，长者看见陈鍼还非常健康地存活在人世间，不禁惊讶地问他：“你是通过什么方法在寿限超过一年以后还能生存于世呢？”陈鍼就如此这般地告诉老者。老者长叹一声，认为佛法不可思议。并进一步地告诉陈鍼：“由于你的修行，你的寿命还可以延长十五年”。在这十五年当中，陈鍼认真地继续修行。十五年后，他预知时至，临终沐浴更衣，趺坐而去。这不是一个故事，这是一件历史的事实，智者大师在《小止观》的后面有两句话：“此书为家兄陈鍼而说”。
修行能够改变命运，这是一件铁的事实。智者大师还讲过，咱们的疾病分三类，第一类是四大不调病，一般情况下应该通过医药加以治愈；第二种病是神鬼病，这类病治疗难度较大，大多通过持咒诵经来对治。最难的是第三种病业力病，最难治疗了，要通过持久修行忏法来解决。
其实啊，咱们这个身体本来就是业报之身。不得病是不可能的，所以得病了并不是一件多么令人沮丧的事情，病痛可以使咱们对这个世界有清醒的认识，更加精进修行，成就道业，疾病是咱们修行中的逆增上缘。再者有病了要积极去医院治疗，放平心态，平心静气，善的因缘和合了，疾病自然会痊愈；如果缘分已尽，应该借助病体，好好念佛，期待往生西方净土。（顿隆居士供稿）
